در روزهای اخیر تب و تاب ناشی از تبلیغات دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری تا حدودی بر فضای شهر حاکم شده و تحرک انتخاباتی اقشار مختلف از جمله جوانان را بالا برده است . هر یک از ستادها و اقشار به فراخور وضعیت و پتانسیل های خود به بیان افکار ، ایده ها ، مطالبات جامعه و برنامه های کاندیداها می پردازند در این میان ستاد جوانان 88 ، یکی از فعالترین و منسجم ترین جریانهای تبلیغاتی در سقز می باشد این ستاد از ماهها پیش نشست های متعدد هم اندیشی پیرامون مسائل مختلف برگزار کرد و پس از انصراف خاتمی ازکاندیداتوری ، ضمن گفتگو و تبادل نظر حمایت خود را از میر حسین موسوی اعلام و برنامه هایش را برای جذب جوانان ، برگزاری نشست ها ، ایجاد تبلیغات انتخاباتی و ... توسعه بخشید و با انسجام ونشاط فعالیتهای خود را به پیش می بردوبا شیوه های تبلیغاتی از جمله استفاده از نماد سبز بطور وسیع ، برگزاری برنامه های ورزشی و هنری ، سخنرانیها ، قرائت جمعی سرودها از جمله سرودیار دبستانی من ، اطلاع رسانی در سایتها و استفاده از فضای نوین ارتباطی شیوه های تبلیغاتی را دچار تحول نموده و نتیجتاً فراگیر شدن موج سبز در میان جوانان سقزی است .
حامیان موسوی در هفته های اخیر موفق شده اند بخش مهمی از طبقه متوسط میانی و جوانان را که در واقع ستون مهم تبلیغات هستند ، جذب نمایند و با استفاده از شعارهای اقتصادی و وعده اصلاحات در برخی از زمینه های سیاسی و فرهنگی و اجتماعی طبقه متوسط اصلاح طلب و اقشار دیگر را که خواستار دستیابی به حداقل مطالبات در کوتاه مدت و میان مدت است با خود همراه نمایند . بررسی شیوه های تبلیغاتی حامیان جوان موسوی و تحلیل رسانه ای و جامعه شناسی آن قابل توجه به نظر می رسد و احتمال اینکه این تبلیغات سیاسی موفق شود وبتواند اقشار مختلف و آراء سرگردان و خاموش جامعه را مثل دوم خرداد به صحنه بکشاند زیاد است با این تفاوت که بخشی از مبنای تبلیغات بر نارضایتی از عملکرد دولت کنونی بنا نهاده شده و بدلیل پیوندش با جریان پویاتر اصلاح طلبان پیشرو می تواند چشم انداز منافع اجتماعی و اقتصادی هر دو را وعده دهد .
به این ترتیب در صورت پیروزی موج سبز در انتخابات روز جمعه آینده و بررسی و تحلیل عمیق دلایل توفیق آن می تواند موضوعی برای بحث های آتی پژوهشگران و فعالان عرصه سیاست و اجتماع باشد و نقش تعیین کننده این طبقات و رفتار سیاسی اش در جامعه در حال تحول ایران را بیش از پیش به برجسته نمایند .
+
ارسال در پنجشنبه بیست و یکم خرداد 1388ساعت 1:55
|
ابراهیم ذبیحی:
در آستانه انتخابات دهمین دوره ریاست جمهوری نکاتی به ذهن می رسد که در چهار چشم انداز قابل بررسی است.
چشم انداز اول، شرکت یا عدم شرکت در انتخابات است. با توجه به گسست و قطع دوره ای ورود اصلاح طلبان به قدرت و با نیز آمارهای اقتصادی ـ اجتماعی و سیاسی ارائه شده دولت های قبلی در گذشته، شرکت در انتخابات این دوره بخصوص برای مناطق کردنشین از دو جهت زیر مسأله اساسی بوده و هست.
اولاً از آن جهت که آیا شرکت ما در انتخابات می تواند مطالبات حداقلی ما را برآورده کند یا نه !؟
دوماً این سؤال مطرح می شود که با گذشت 8 سال از دوران اصلاحات آقای خاتمی دغدغه اساسی نخبگان و روشنفکران کرد اصلاح طلب و حتی سطح کشور مبنی بر رشد میزان حصول مطالبات از حداقل به حداکثر در این دوره نیز تحقق خواهد یافت یا نه ؟!
در دوره نهم؛ تحریم انتخابات از سوی جمعی از نخبگان و توده ای از جامعه و تنوع کاندیداهای اصلاح طلب مانع از تداوم اصلاحات شد که آن خود اما و اگرهای بسیاری داشت . در این دوره نیز در صورت عدم مشارکت آحاد جامعه باز می تواند نتیجه دیگری خلاف ذهنیت ما از مدیریت تصمیم گیرکشور باشد. ولی خوشبختانه با رشد تفکر سیاسی و افزایش بینش عمومی ذهنیت ها و نتیجه دیگری های مشارکتی در انتخابات به سمتی پیش رفته که حاکی از حضور حداکثری جامعه در انتخابات پیش رو است که قطع به یقین سود آوری آن برای اصلاحات بیشتر خواهد.
نگاه دوم توجه به تبلیغات نامزدها بخصوص تبلیغات رسانه ای نامزدهاست که این روزها با آن مواجه هستیم. آنچه مشخص و مبرهن است، جدا از تفاوت دیدگاه های نامزد ها اشاره کردن به موضوعاتی است که قبلاً سخن از آن به میان نمی آمد. موضوعاتی که شاید اگر قبلاً از طرف یک فرد ـ روزنامه یا تریبون گفته می شد پرونده ای قطور برای بیان کننده آن ساخته می شد. فارغ از محتوای مطالب ذکر شده در تبلیغات تلویزیونی بخصوص مناظره های تلویزیونی از آن می توان به عنوان نقطه عطفی در گفتمان سیاسی آینده نام برد. و این نشان می دهد که مقدس نگاه کردن مطلق به افراد دولتی ساخته ذهن القایی جامعه ای است که رسانه آن از هر موضوعی چه بد یا خوب به دید مثبت و غیر انتقادی نگاه نمی کند .
نگاه سوم، نگاه به نتیجه انتخابات است آنچه که که از محافل و گفتمان های توده های مردم و بخصوص نظرسنجی ها شنیده و دیده می شود غلبه ی گفتمان اخلاق و بدون شائبه بر گفتمان انتقادی متحجرانه است. که گر چه لطمه ای به تقدس مآبی در جامعه ماست و مثبت می تواند تلقی شود اما نا دیده گرفتن نتایج ملموس و بعضاً آماری مردم از وضعیت کشور می تواند این شائبه را ایجاد کند که دروغ های آماری این دولت در دولت های قبل هم وجود داشته و دولت ها در پی ساختن و القای ذهنیت مثبت به مردم تحت سلطه خودشان هستند. در این وضعیت و با توجه به شرکت ما در انتخابات بایستی به نتیجه فردی بیندیشیم که تبلیغات از نوع اخلاقی و آماری تا حد زیادی می تواند مثبت باشد. گفتمان تبلیغاتی آقای موسوی گرچه در ابتدا موضعی مقتدرانه نداشت اما با مرور زمان و در بحث ها و مناظره های بعدی رنگی سبزتر و جامعه پسندتر به خود گرفت که تا حد زیادی شک و تردیدها را از میان برد و به نظر نتیجه از آن وی خواهد بود. که در بدبینانه ترین حالت هم می توان گفت که نتیجه انتخابات به دور دوم کشیده خواهد شد که در این صورت جای بحث دارد.
نگاه چهارم، نگاه به بعد از انتخابات و نتیجه نهایی است که خود دو حالت می تئاند داشته باشد. درحالت اول اگر برنده انتخابات آقای موسوی باشد، موضع آقای احمدی نژاد با توجه به بحث های دامنه دار ایشان و سیل انتقادهای روانه شده به سوی او و پاسخ و موضع گیری های وی قطعاً قابل تأمل خواهد بود. درحالت دوم اگر پروژه دولت آقای احمدی نژاد تداوم داشته و وی برنده انتخابات باشد در این صورت می توان گفت که چون ایشان از تداوم سیاست های قبلی خود مطمئن است در احتمالاً موضع نسبتاً انفعال تری نسبت به موضوعات مطرح شده خواهد داشت و باز ابهام های دیگری در سیاست امروز جامعه ما به دنبال خواهد گذاشت.
+
ارسال در چهارشنبه بیستم خرداد 1388ساعت 16:33
|
مسئولین ستادهای استانی احمدی نژاد(ستاد رضوان) و فعالان ستادی ایشان درحمایت از مهندس موسوی به ستاد مرکزی میرحسین پیوستند.
به گزارش قلم نیوز، :مسئولین ستاد احمدی نژاد (ستاد رضوان) و فعالان ستادی ایشان لحظاتی پیش با صدور بیانیه و در حمایت از مهندس موسوی وارد ستاد مرکزی مهندس موسوی شدند و از طرف محمد عزلتی مقدم ،مسئول کمیته ایثارگران ستاد مهندس موسوی با خوش آمدگویی و صلوات و اهداء شال سبز، (گیره کت) نشان موسوی ،مورد استقبال قرار گرفتند.
متن بیانیه به این شرح است:
زمانی بر مردم خواهد آمد که در آن ارج نیابد مگر فرد بیعرضه و بیحاصل و خوش طبع و زیرک دانسته نشود مگر فاجر، مورد اعتماد قرار نگیرد مگر خائن و به خیانت نسبت داده نشود مگر فرد درستکار و امین در چنین روزگاری بیتالمال را بهره شخصی خود گیرند و از قرآن جز نشان نماند و از اسلام جز نام.(امیرالمومنین)
آقای احمدینژاد؛ تاکنون خدمت به شما بر ما فرض بود زیرا گمان میبردیم شما سرباز نظام هستید و حمایت شما از جعل مدرک کردان، بیتفاوتی شما نسبت به تغییر واژه ی خلیجفارس به واژه مجعول خلیجالعربی، بذل و بخشش شما در حق السهم ایران در دریای خزر و ... را به پای معصوم نبودن مومن میگذاشتیم.
لیکن در مناظره 13 خرداد هنگامی که شما برای منافع خود تمام ارکان نظام را زیر سوال بردید بسیار بر ما گران آمد.
شما براساس سوگندنامه ریاست جمهوری میباید پاسدار ارزشهای نظام و انقلاب باشید لیکن متاسفانه شما تمام شخصیتهای نظام را که مورد عنایت حضرت امام(ره) و حمایت مقام معظم رهبری بودند مورد توهین قرار دادید.
به گونهای که انگار در کشور امامی نبوده و جنگی به وقوع نپیوسته است و کشور مورد تهدید ابر قدرتها قرار نگرفته.
آقای احمدینژاد؛ رویکرد تبلیغاتی شما به گونهای است که حاضر هستید تمام شخصیتهای نظام و انقلاب را قربانی طمع خود کرده و نامهای مقدسی چون اسلام و امام (ره) را پلکان ترقی خود سازید.
لیکن آقای میرحسین موسوی با سکوت در مقابل هتاکی شما عین گفتار حضرت رسول (ص)را تحقق بخشید (کسی که زبانش را نگه دارد گویا به همه قرآن عمل کرده است).
ما اعضای ستاد رضوان معتقدیم بعد از نظر حضرت ولی عصر(عج)،صحنه گردان رهبری است لذا به عنوان کسانی که در اردوگاه احمدینژاد جایگاهی داشته، به تمامی وعدههای وی پشت کرده و در حمایت ازمهندس سید میرحسین موسوی وحضرت آیت الله هاشمی رفسنجانی و جمعی از امت حزب الله و بسیجیان مردمی به مهندس موسوی می پیوندیم، و این بار نه شعارگونه که از اعماق قلب خود فریاد میزنیم "نصرمن الله وفتح قریب".
+
ارسال در چهارشنبه بیستم خرداد 1388ساعت 9:43
|
هر کدام از کاندیداها که اقبال عمومی بیشتری را به خود اختصاص داد، در صحنه بماند و دیگری به نفع وی کناره گیری کند.
یکی از نمایندگان سابق مجلس و از اعضای ستاد مهدی کروبی، گفته است ظرف امشب و فردا خبر خوشی از طرف مهدی کروبی برای اصلاحات منتشر می شود.
بر اساس شنیده های موثق خبرنگار«فردا» این عضو ستاد مهدی کروبی گفته است آقای کروبی ظرف امشب و فردا خبر خوشی برای اصلاحات دارد که آن را به صورت رسمی اعلام خواهد کرد.
این خبر در حالی است که که رقابت مهندس میر حسین موسوی با دکتر محمود احمدی نژاد، بسیار نزدیک و حساس پیش می رود و در نظر سنجی هایی که از هر دو طرف منتشر می شود، شانس کروبی و محسن رضایی برای پیروزی در انتخابات کمتر از 10 و 5 درصد است.
با وجود اینکه کروبی تاکید کرده تا آخر در صحنه انتخابات خواهد ماند، اما پیش از این اعلام کرده بود که کاندیداهای اصلاح طلب تا روزهای آخر به رقابت با همدیگر ادامه بدهند و در روزهای منتهی به انتخابات، هر کدام از کاندیداها که اقبال عمومی بیشتری را به خود اختصاص داد، در صحنه بماند و دیگری به نفع وی کناره گیری کند.
حال باید منتظر ماند و دید که خبر خوش کروبی برای اصلاحات انصراف وی از عرصه رقابت به نفع موسوی است یا خبر دیگری در راه است؟
+
ارسال در چهارشنبه بیستم خرداد 1388ساعت 9:31
|
موج سبز در سقز
مبارزات انتخاباتی در سقز که اکنون به روزهای پایانی رسیده است، به بالاترین سطح از هیجان رسیده است که تقریبا در تاریخ مبارزات انتخابی این شهر ناشنیده است.


به نظر میرسد این وضع تا حدودی به واسطه اوج گرفتن جنب و جوش در مبارزات انتخاباتی میرحسین موسوی، فعالیت های سنجیده و نظام مند ستاد تبلیغاتی موسوی در شهر، برگزاری جلسات متعدد سخنرانی در مساجد و محلات، دعوت از شخصیت های سیاسی و مدنی جهت ایراد سخن در حضور اقشار مردم در ستاد های تبلیغاتی داخل شهر، حضور و حمایت شخصیت های برجسته و فعالین عرصه های سیاسی، مدنی و دانشجویی کرد ازجمله دکتر خالد توکلی، احمد عزیزی، فرهاد امین پور، ابوبکر سلیمی، رئوف نادری، جمال توپچی ، محمدصالح محمدی، عرفان شریفی، رضا شجیعی، لقمان حسینی، عبدالله لطیف پور، عبدالخالق عبادی، خلیل وکیلی ، مظفر کمالی، احمد گل محمدی، خلیل عابدی، حسین فلاحیان، ایوب ذوقی، مریم سلطانی راد و... همچنین سازماندهی بسیار مرتب اکیپ های اعزامی به روستاها است؛ تجمعات هواداران موسوی در روزهای اخیر باعث جلب صدها نفر در جلو ستادهای موسوی شده است. حضور و مراجعه داوطلبانه افراد به ستاد ها جهت تحویل و پخش عکس و پوستر های تبلیغاتی و درخواست سی دی های تبلیغی و برنامه ها و وعده های آقای موسوی حاکی است که حمایت از وي افزایش چشمگيري یافته است، بهطوری که پیروزی ایشان در این شهر با آمار بالا حتمی و قطعی است.
تا جایی که انرژی موجود در مبارزات انتخاباتی در سطح شهر ظاهراً به زندگی روزمره مردم راه یافته و بسیاری از مردم عادی در طرح انتقاداتی از عملکرد دولت نهم که معمولاً جرات بیان آنها را نداشتندد جسور شدهاند.
عصر دیروز زنجیره انسانی از سوی ستاد جوانان حامیان موسوی در سقز با هدف آنچه ایجاد نشاط و تحرک هرچه بیشتر در میان شهروندان و همراه کردن آنان برای شرکت در انتخابات خوانده شده تشکیل شد.
در این زنجیره انسانی که در مراسم سخنرانی آقایان احمد عزیزی رئیس ستاد آقای موسوی در سقز و فرهاد امین پور روزنامه نگار و فعال سیاسی در جلو ستادهای اصلی و بانوان انجام شد.جوانان با داشتن نمادهای سبز رنگ کاملاً مشخص دست به دست هم داده تا ضمن برقراری فضای امن و سالم برگزاری سخنرانی، تحت تأثیر قرار دادن تجمع کنندگان حمایت قاطع خود را با سر دادن شعارهایی مانند " موسوی حمایتت می کنیم" " درود بر خاتمی سلام بر موسوی" " اگه تقلب نشه موسوی اول میشه " نشان دادند.
این مراسم که جمع کثیری از نیروهای امنیتی و لباس شخصی ها حضور داشتند بدون هیچ گونه مشکل امنیتی به انجام رسید.
بسیاری از حاضران و مراجعان به ستاد های موسوی در سقز، پخش مناظره های تلویزیونی و متانت های اخلاقی، برنامه های روشن و قابل حصول، صداقت، توجه به قومیت ها، رفع نگاه امنیتی از کردستان، آقای موسوی را عامل موثر در تحریک و تشدید هیجانات انتخاباتی در این شهر دانسته و اعتقاد داشتند مناظره های تلویزیونی یکی از فاکتورهای تشکیل این حلقه و حمایت گسترده انسانی است.
+
ارسال در چهارشنبه بیستم خرداد 1388ساعت 9:21
|
تهمتها، غير مستقيم امام راحل و جنابعالي را نشانه گرفته است.
رییس مجلس خبرگان رهبری و رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام در واکنش به اظهاراتی که آقای احمدی نژاد ، در مناظره ها و سخنرانی های انتخاباتی ، علیه وی بیان داشته ، به رهبر عالی مقام جمهوری اسلامی ایران نامه ای سرگشاده نوشته است.

متن کامل نامه را در زیر بخوانید:
بسمالله الرحمن الرحیم
مقام معظم رهبری آیتالله خامنهای زیده عزّه
متأسفانه اظهارات عاری از حقیقت و غیرمسئولانه آقای احمدینژاد در جریان مناظره با مهندس موسوی و مقدمهچینیهای قبل و حوادث بعد از آن، خاطرات تلخ اظهارات و اقدامات منافقان و گروهکهای ضدانقلاب در سالهای اول بعد از پیروزی انقلاب و نیز تهمتزدنها در انتخابات 84 و انتخابات مجلس ششم ولجنپراکنیهای باند پالیزدار که در دادگاه محکوم شده را به نمایش گذاشت و از آنجا که بخشی از این اظهارات قبلاً در رسانههای دولتی و آتش تهیه آن در سخنرانی مشهد مقدس مطرح شده، ادعای اینکه مطالب او تحت تأثیر فضای مناظره گفته شده و فاقد برنامهریزی قبلی است، پذیرفتنی نیست و گویا برای تحتالشعاع قرادادن گزارشهای مستند و مکرر دیوان محاسبات در خصوص مفقودالاثر بودن یک میلیارد دلار و ارتکاب چند هزار تخلّف در اجرای بودجهها میباشد و شاید هم رقیب اصلی خود را افتخارات ربع قرن انقلاب اسلامی میداند.
دهها میلیون نفر در داخل و خارج ناظر دروغپردازیها و خلافگوییهایی
بودند که برخلاف شرع و قانون و اخلاق و انصاف، افتخارات نظام اسلامیمان را نشانه گرفته بود.
زیر سئوال بردن تصمیمات بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران و تلاشهای امام راحل و مردم مسلمان و متعهد و روحانیت عظیمالقدر که در نیم قرن گذشته با مجاهدتهای خویش توانستند بنای باشکوه نظام اسلامی را ایجاد و مستقر و بالنده کنند، از این بدتر نمیشد. دوران مشعشعی که خود شما پشت سر امام(ره) در قامت مجاهد پیشتاز، رئیسجمهور و نهایتاً رهبری نظام نقش و مسئولیتهای ممتازی بعهده داشتهاید..
نقطه قابل توجه دراین تهمتها این است که غیرمستقیم، مقام ولایت در زمان رهبری امام راحل و جنابعالی که هادی دولتها بودهاید و با اظهارات صریح، مدیریتها را مورد تأیید و تحسین قراردادهاید، نشانه گرفته است.
بعد از جریان شوم 14 اسفندماه 1359 با ارشاد امام و بنیانگذار جمهوری اسلامی، شهید مظلوم دکتر بهشتی و جنابعالی و اینجانب که در شعارهای مردمی به عنوان «سه یاور خمینی» شناخته شده بودیم، با همراهی نیروهای انقلابی و بخصوص نمایندگان متعهد مجلس اول و حزب جمهوری اسلامی توانستیم در جهت زدودن غبارهای ابهامات و سمپاشیها اقدامات مؤثری انجام دهیم و امام راحل درد آشنا با تشکیل گروه حقیقتیاب و داور، بخشی از حقایق را آشکار کردند. نتایج آن، آگاهی بیشتر مردم و رسوایی فتنهگران و در نهایت نجات کشور از خطری بود که دشمنان استکباری و ضد انقلاب طراحی کرده بودند.
البته اینجانب قصد ندارم که دولت موجود را مثل دولت بنیصدر معرفی کنم و یا سرنوشتی شبیه آن دولت را برای این دولت بخواهم، بلکه مقصود این است که باید مانع گرفتار شدن کشور به سرنوشت آن روزگار شد.
اینجانب برای پرهیز از آلودهشدن فضای سیاسی
پیشنهاد کردم با صراحت اتهامهای نادرست را پس بگیرد که نیازی به اقدامات قانونی افراد و خانوادههایی که ناجوانمردانه و مظلومانه هدف تیرهای ناسزاگویی قرار گرفتهاند، نباشد.
کشور در آستانه انتخابات به تشنجات بیشتر، از عکسالعمل فوری که مورد انتظار ملت است، خودداری کردم.
در مراسم بزرگداشت سالگرد امام(ره) به آقای احمدینژاد گفتم که در اظهارات او خلافگوییهای فراوانی وجود داشته و ادعای کذب تماس تلفنی من با یکی از سران عرب و ادعای کارگردانی مبارزات انتخاباتی رقبا و اتهامات ناروا به جمعی از بزرگان نظام، از جمله جناب آقای ناطق نوری و فرزندان من و بدتر از همه زیرسئوال بردن اقدامات امام راحل را یادآوری و پیشنهاد کردم با صراحت اتهامهای نادرست را پس بگیرد که نیازی به اقدامات قانونی افراد و خانوادههایی که ناجوانمردانه و مظلومانه هدف تیرهای ناسزاگویی قرار گرفتهاند، نباشد.
از صدا و سیما هم خواسته شد که فرصتی در اختیار طرفهای ذیحق براساس مقررات سازمان قرار دهد که از خود دفاع نمایند. گرچه در گذشته به بخشی از این اتهامات پاسخ داده شده و رئیس قوه قضاییه وقت جناب آقای یزدی در پایان کار ریاست جمهوری اینجانب، در عمل به اصل 142 قانون اساسی رسماً اعلام پاکی و منزّه بودن خانواده رئیسجمهور و حتی کمشدن داراییها در دوران مسئولیت را نمودند، ولی تکرار اتهام تکرار جواب را میطلبد.
معالاسف، این دو پیشنهاد خیرخواهانه عملاً پذیرفته نشده و رهبر معظم هم صلاح را در سکوتشان دیدند و بیشک جامعه و بخصوص نسل جوان نیازمند اطلاع از حقیقت است. حقیقتی که با اعتبار نظام و همدلی ملت ارتباط جدّی دارد و اگر محدود به حق چند نفر بود؛اقدام به نوشتن چنین نامه ای نمی کردم.
معتقدم جنابعالی بخوبی میدانید که اینجانب و بسیاری از بزرگان تأثیرگذار انقلاب و حتی خود جنابعالی از دوران مبارزه و سالهای اول انقلاب و در تعدادی از مقاطع مورد تهاجم افراد لاابالی و ضدانقلاب بودهایم و همیشه صبورانه تهمتها
بر فرض اینکه اینجانب صبورانه به مشی گذشته ادامه دهم، بیشک بخشی از مردم و احزاب و جریانها این وضع را بیش از این بر نمیتابند و آتشفشانهایی که از درون سینههای سوزان تغذیه میشوند، در جامعه شکل خواهد گرفت که نمونههای آن را در اجتماعات انتخاباتی در میدانها، خیابانها و دانشگاهها مشاهده میکنیم.
و اهانتها را پشت سر گذاشتهایم و در دور جدید تهمتها و هجمهها هم از حدود پنج سال پیش تاکنون دندان روی جگر دارم و بخاطر خداوند و مصالح انقلاب و کشور اندوه خویش را مکتوم میدارم و از این جهت هم مورد گلایه بسیاری از دلسوزان اسلام و انقلاب و بستگانم قرار میگیرم ومهم این است که اینبار این تهمت ها توسط رئیس جمهور و در رسانه ملی مطرح شده است. البته در موقع مناسب انحرافات و حقکشیهای ناگفته انتخابات و اعمال دولت نهم در اختیار مردم و تاریخ قرار خواهد گرفت،
تاریخ گواه است که اکثریت مردم متعهد و انقلابیمان کمتر تحت تأثیر خلافگوئیها قرار میگیرند و دلیل آن آراء افتخارآمیز مردم به اینجانب در آخرین انتخابات مجلس خبرگان رهبری است و نیز خوب میدانید که در جریان انتخابات جاری، تاکنون به خاطر مسئولیت های رسمی ام در رسانه هامطلبی به نفع یا ضرر افراد و جریانهای درگیر در انتخابات نگفتهام و در موراد ضروری به کلیاتی مبتنی بر حضور حداکثری مردم در پای صندوقها و سلامت انتخابات اکتفا کردهام و رسماً گفتهام برنامه شرکت در انتخابات ندارم.
چهار نامزد موجود برای آمدن به صحنه با اطلاع از نظر و سیاست اینجانب از من نظر نخواستهاند و بعد از نامزدی هم از اینجانب درخواست حمایت نکردهاند و اگر هم در جلساتی بهم رسیده باشیم، چیزی جز همان کلیات فوقالذکر را از من نشنیدهاند و اگر حزب یا گروهی در مورد جهتگیری در انتخابات نظر خواستهاند، گفتهام براساس آییننامه خود عمل کنند و حقیقتاً آنها با تصمیمخودشان و همکارانشان در صحنهاند و عمل میکنند و انصافاً تهمت دستنشانده بودن آنان ستم و بیحرمتی غیرقابل توجیه است.
بجاست که به این حقیقت هم توجه شود که احتمالاً عوامل دولت از نظر اینجانب مطلعند که من ادامه وضع موجود را به صلاح نظام و کشور نمیدانم و خود جنابعالی هم از این نظر من مطلعید و دلایل آن را هم میدانید. ولی این نظر را رسانهای نکردهام و خود عوامل دولت در این مورد بزرگنمایی کردهاند که هدف بزرگنمایی در آن مناظره
در فرصت باقیمانده ضروری به نظر میرسد خواسته حق حضرتعالی و مردم در خصوص انجام انتخاباتی سالم و پرابهت و حداکثری تحقق یابد. کاری که میتواند عامل نجات کشور از خطر و باعث تحکیم وحدت ملی و اعتماد عمومی باشد و فتنهگران نتوانند با حدس و گمان نصّ پیامتان در مشهد و در مرقد امام راحل را با هوس خود تحریف کنند و با نادیده گرفتن قانون، بنزین بر آتشافروخته بریزند
روشن شد.
با اینهمه بر فرض اینکه اینجانب صبورانه به مشی گذشته ادامه دهم، بیشک بخشی از مردم و احزاب و جریانها این وضع را بیش از این بر نمیتابند و آتشفشانهایی که از درون سینههای سوزان تغذیه میشوند، در جامعه شکل خواهد گرفت که نمونههای آن را در اجتماعات انتخاباتی در میدانها، خیابانها و دانشگاهها مشاهده میکنیم.
اگر نظام نخواهد یا نتواند با پدیدههای زشت و گناهآلودی مثل تهمت ها ؛ دروغها و خلافگوییهای مطرح شده در آن مناظره برخورد کند و اگر مسئولان اجرای قانون نخواهند و یا نتوانند به تخلّفهای صریح خلاف قانون در اعلان افراد به عنوان فاسد که فقط بعد از اثبات تخلّف در دادگاه قابل اعلان است، رسیدگی کنند و اگر فردی در موقعیت ریاست جمهوری بدون مراعات شأن منصب مقدسش خود را مجاز به ارتکاب چنین گناهان کبیره و اخلاقشکن علیرغم سوگند به مراعات شرع و قانون بداند، چگونه میتوانیم خود را از پیروان نظام مقدس اسلامی بدانیم؟
رهبری معظم انقلاب؛
اکنون که امام راحل (ره) آن پیر فرزانه و حلّال مشکلات و ملجاء همه و یار صبور و دیرینه هر دوی ما آیتالله شهید مظلوم دکتر بهشتی و بسیاری از همسنگران قدیم که یا به فیض عظمای شهادت رسیدند و یا به دیار باقی شتافتند ؛ در بین ما حضور ندارند، شما ماندهاید و من و معدودی از یاران و همفکران قدیم. از جنابعالی با توجه به مقام و مسئولیت و شخصیتتان انتظار است برای حل این مشکل و برای رفع فتنههای خطرناک و خاموش کردن آتشی که هم اکنون دودش در فضا قابل مشاهده است، هرگونه که صلاح میدانید اقدام مؤثری بنمایید و مانع شعلهورتر شدن این آتش در جریان انتخابات و پس از آن شوید.
لذا در فرصت باقیمانده ضروری به نظر میرسد خواسته حق حضرتعالی و مردم در خصوص انجام انتخاباتی سالم و پرابهت و حداکثری تحقق یابد. کاری که میتواند عامل نجات کشور از خطر و باعث تحکیم وحدت ملی و اعتماد عمومی باشد و فتنهگران نتوانند با حدس و گمان نصّ پیامتان در مشهد و در مرقد امام راحل را با هوس خود تحریف کنند و با نادیده گرفتن قانون، بنزین بر آتشافروخته بریزند.
سرچشمه شاید گرفتن به بیل چوپر شد نشاید گرفتن به پیل
دوست، همراه، و هم سنگر دیروز، امروز و فردایتان
اکبر هاشمی رفسنجانی
+
ارسال در سه شنبه نوزدهم خرداد 1388ساعت 22:44
|
هشدار به مسئول متخلف منطقه زیویه از توابع
شهرستان سقز
"در مملکتی که قانون حکومت نکند خصوصاً قانونی که قانون اسلام است. این کشور را نمی توانیم اسلامی حساب کنیم، کسانی که با قانون مخالفت می کنند، اینها با اسلام مخالفت می کنند." ( صحیفه نور ـ جلد 14ـ ص 268 )
قانون برای مردم حق بیان و آزادی عقیده و افکار را مشخص کرده است. حضرت امام (ره) به آزادی بیان و عقیده و افکار در حد مصلحت نظام و مردم معتقد بودند." ... کسی الزامشان نمی کند که این عقیده را داشته باشید، کسی الزامشان نمی کند که باید این راه را بروید، این را انتخاب کنی ... آزادی یک چیز واضحی است." ( صحیفه نور ـ جلد 9ـ ص 88 )
"تکلیف اصلی مسوولان کشور، تلاش برای استقرار عدالت است و مشروعیت همه مسوولان کشور، در هر رده و مقامی به خواهی آنها و مبارزه شان با تبعیض و فساد، وابسته است. بنابر این هر مسوولی دنبال استقرار عدالت نباشد حضورش در آن پست و مقام نامشروع است." ( مقام معظم رهبری )
"تفتیش عقاید ممنوع است و هیچ کس را نمی توان به صرف داشتن عقیده ای مورد تعرض و مؤاخذه قرار داد."( قانون اساسی ـ اصل 23 )
حکومت از دیدگاه اسلام، برخاسته از موضع طبقاتی و سلطه گری فردی یا گروهی نیست بلکه تبلور آرمان سیاسی ملتی هم کیش و هم فکر است که خود را سازمان می دهد تا روند تحول فکری و عقیدتی راه خود و جامعه خویش را به سوی هدف نهایی بگشاید. ملت ما در جریان انقلاب، خود را از غبار و زنگارهای طاغوتی زدوده و از آمیزه های فکری بیگانه و موانع فکری غیر دینی و اسلامی پاک نمود. و به موازین و اعتقادات اسلامی جامعه که حرمت به افراد و صیانت آراء و نظرات آنان و جلب مشارکت تصمیم گیری در سرنوشت مملکت خویش از مصادیق بارز جامعه اسلامی است، بازگشت.
اکنون رسالت خطیر دولتمردان بر این پایه استوار است که زمینه های اعتقادی و ارزش های والا و جهان شمول اسلامی ملت را پرورش داده و راه مشارکت دمکراتیک همه افراد اجتماع در صحنه های تصمیم سازی سیاسی و سرنوشت ساز همه افراد جامعه را فراهم سازند و هر گونه استبداد فکری و اجتماعی و انحصار فکری و سیاسی را از دوش مردم بردارند. " ویضع عنهم اصرهم والا غلال التی کانت علیهم." ( وبار گرانشان را از دوش شان برمی دارند و بند و زنجیرشان را می گشایند. سوره مبارکه اعراف ـ آیه 157 )
با این وجود در آستانه برگزاری دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری اسلامی گفته می شود که مسئول کمیته امداد امام خمینی (ره) بخش زیویه از توابع شهرستان سقز در حین انجام وظایف اداری و در محل دفتر کار مراجعان خود را که عمدتاً از اقشار فقیر و سالخورده های منطقه هستند به دادن رأی برای دکتر احمدی نژاد و علیه سایر کاندیداها تهدید و تطمیع می کند. که مصداق این اقدام ایشان به صورت مشخص و محرز شده علاوه بر مخالفت با فرمایشات رهبر کبیر انقلاب (ره) و مقام معظم رهبری و قانون اساسی کشور در قانون انتخابات ریاست جمهوری هم جرم محسوب می شود.
در فصل دوم قوانین انتخابات ریاست جمهوری ماده 10 آمده است که " انتخابات به صورت مستقیم و عمومی و با رأی مخفی خواهد بود." در حالی که این مسئول محترم مراجعان خویش را واداشته که رأی را به صورت باز و در حضور سایرین نوشته تا در مراحل بعدی که از سوی ایشان پیگیری صورت می گیرد بتوانند شاهدی بر ادعای دادن رأی به کاندیدای تأکید شده داشته باشند.
در بند 3 ماده 33 قوانین انتخابات ریاست جمهوری آمده که " تهدید یا تطمیع در امر انتخابات جرم محسوب می شود." که مسئول محترم مورد نظر گفته که در صورت استنکاف از دادن رأی به جناب آقای احمدی نژاد مواجب و مستمری های متعلقه به آنان قطع می گردد. همچنین گفته که در صورت دادن رأی امکانات و ماهیانه های بیشتری در اختیار شان قرار خواهد داد.
بر اساس ماده 68 قوانین انتخابات ریاست جمهوری " تبلیغات له و علیه نامزدها از تریبون نماز جمعه و یا هر وسیلهای که جنبه رسمی و دولتی داشته باشد، استفاده از وسایل امکانات دولتی، فعالیت انتخاباتی کارمندان در ساعات اداری له یا علیه نامزدها، ... خلاف قانون انتخابات است." که ایشان در حین انجام وظایف قانونی خدمت رسانی و از ابزار و امکانات دولتی متعلق به خود مردم جهت نیل به مقاصدش استفاده می کند.
+
ارسال در سه شنبه نوزدهم خرداد 1388ساعت 10:35
|
مهندس موسوی در پیامی خطاب به ملت شریف و حامیان " تغییر سبز" اعلام کرد: خشونتورزی و زیادهروی شیوه زورگویان متعصب است، ما رنگ سبز را برگزیدهایم تا صلح را به یادمان آورد؛ سبز رنگ ایرانی آزاد و آباد و بالنده است.
پیام تاریخی میرحسین موسوی به حامیان خود به این شرح است؛
"باسمه تعالی"
مشارکت در فعالیتها و رقابتهای انتخاباتی امری است خجسته و کارساز، و تمرینی است به سوی مردمسالاری که این روزها ایرانیان به شیوههایی خلاق و خودجوش بدان تمایل و اشتیاق یافتهاند. این موج که اکنون خود را رخ میکشد کار امروز و این چند روز نیست، سالهاست که جریان دارد و ادامه خواهد یافت. گاه به بهانه چیزی یا کسی سر بر میکشد و گاه دیگر فرود میآید تا وقت وقتش دوباره برخیزد. گونهگونی مردم، جلوههای حضور آنان در عرصه عمومی و فعالیتهای اجتماعی و سیاسی را نیز گوناگون و رنگرنگ کرده است؛ رنگهایی هماهنگ یا در ستیز که اگر دستانی هنرمند، به فراوانی همه ایرانیان، آنها را به کار برند، حاصل کار، هر چه باشد، مایه امید است و اگر به دست کسانی ناشی و بیهنر افتند، نتیجه، نامطبوع و زننده میشود و هدف اصلی که همان آزمودن زندگی عقلانی و گسترش روح بردباری است، بر باد خواهد شد.
خشونتورزی و زیادهروی شیوه زورگویان متعصب است، ما رنگ سبز را برگزیدهایم تا صلح را به یادمان آورد؛ سبز رنگ رشد است، رنگ اخلاق و معنویت است، رنگ ایرانی آزاد و آباد و بالنده است. ما سرباز آزادی و اخلاق و عدالتیم، مراقب باشیم که قواعد بازی خشونت و زیادهروی را بر ما تحمیل نکنند. این بازی را به شیوه آزادگان و صالحان باید پیش برد و برد. از همه کسانی که زیر رنگ سبز گرد آمدهاند، انتظار میرود از خشونت و خشونتطلبان کنارهگیری کنند، حقوق مخالفان را پاس دارند و قانون، اخلاق و قواعد اجتماعی را محترم شمارند تا رفتارشان الگویی برای آزادگی و بردباری به دست دهد و زمینهای فراهم آورد تا رویای مردم برای ایرانی آزاد و آباد، به واقعیت، نزدیکتر شود؛
ایرانی که در آن "کارگر غصه نان شب فرزندانش را نداشته باشد"، "کشاورز همه دارایی و سرمایهاش را همیشه در خطر تندبادی ناگهانی نبیند"، "زنان احساس ناامنی و بیپناهی نکنند و مجبور نباشند برای برخورداری از کمترین حقوق خود به هر ستمی تمکین کنند، کودکان در امان باشند، آزار نبینند و در آغوش مادرانشان و اگر ممکن نشد در آغوش اجتماع بیاسایند و ببالند؛ منزلت سالمندان، بزرگمردان و شیرزنانی که عمر خود را صرف خدمت به این سرزمین کردهاند، محفوظ بماند و سفرههایشان گسترده و دستان زحمتکشیدهشان پربرکت باشد و عاطفه تقسیم کند؛ پدران و مادران نگران آینده فرزندشان نباشند؛ دختران و پسران شایسته، دوشادوش و برابر در حقوق و فرصتها، با چشماندازی روشن در پیش رو و امیدوار به زندگی، از این که در ایران زاده شدهاند به خود ببالند و آزاد از موانع مزاحم و ناروا، برای ساختن آینده خود و میهنشان بکوشند؛ معلمان، ولی نعمتان جامعه باشند و فارغ از گرفتاری معاش، بکوشند کودکانمان را فرزند زمان خویش و شهروندانی آگاه و مسئول بار آوردند و به فرزندانمان گذشت و دوستی و احترام عقاید مخالف و ایستادگی در برابر ستم بیاموزند تا نسلی پرورده شود که در صلح زندگی کند و خودکامگلی را تاب نیاورد؛ نویسندگان و هنرمندان و دانشمندانمان آزاد باشند تا تخیلات، خلاقیتها و ابتکارات خود را بدون ترس از محدودیتهای ناروا بروز دهند و دانایی و هنرشان، در بند بخیلان کممایه گرفتار نباشد؛ پیروان ادیان و مذاهب و فرقههای مختلف، در کنار هم با دوستی و آرامش زندگی کنند و هیچ کس به خاطر عقاید خود مورد سرزنش و عتاب قرار نگیرد و متحمل محرومیتهای اجتماعی نشود؛ بیان عقاید آزاد باشد و کسی به خاطر ابراز عقیده، شکنجه و آزار نبیند؛ اقلیتهای قومی و نژادی ، ایران را از خود و خود را همواره ایرانی بدانند و در اداره امور کشور عادلانه سهیم شوند؛ فرصتطلبان مزور، شهدای پاک ایران و اسلام را سرمایه زر و زور خود قرار ندهند؛
میهندوستی، آزادگی و فداکاری به فراموشی سپرده نشود و جانبازان، سرافراز بمانند و خود را زیاندیده نپدارند؛ مفسدان کیسه خود را از اموال عمومی انباشته نکنند و امکانات عمومی را به نفع خود مورد سواستفاده قرار ندهند، فرصتطلبان از حلقوم ملت نبرند و بیتالمال را که به فرموده امیر عدالت، علی (ع) حق بیوهزنان و یتیمان است عرصه تاراج خود و تبار خود نسازند و ...
به امید آن روز و با اطمینان از موفقیت، سنجیده و مصمم دست به کار شویم و اجازه ندهیم آنان که از اوضاع آشفته سود میبرند با تحمیل زیادهروی و خشونت و بداخلاقی ، ابتکار عمل را به دست گیرند.
در خاتمه لازم میدانم از بذل عنایت و میزبانی محبتآمیز مردم ایران از جمله پیشهوران و صنعتگران، فرهیختگان و هنرمندان، فرهنگیان و ارباب رسانه و مطبوعات، کارگران و کشاورزان و کارمندان، مرزبانان و نظامیان، دانشآموزان و دانشجویان، نوباوگان و سالمندان، ورزشکاران و صنوف، اقوام و اقلیتها، زنان و جوانان و به ویژه روستاییان زحمتکش و صبور تشکر نمایم و اطمینان دهم که همراهی و همنشینی من و مردم در صورت پیروزی در انتخابات نیز با اشتیاق ادامه خواهد یافت.
همچنین از همه آنان که توفیق دیدارشان را نداشتم عذر میخواهم و امیدوارم در موعدی مناسب افتخار و لذت دیدار حاصل گردد. این فرزند کوچک ملت، آرزویی جز تحقق آرمانهای مردم ایران و یادآوری راه امام(ره) در سینه ندارد و امیدوار است فرصتی دست دهد تا به کمک مردم و میثاق وفاق عمومی، پرکاری و فداکاری و همافزایی سرمایههای ارزنده اجتماعی، موانع رفاه و آزادی برطرف و نارسایی جبران گردد.
+
ارسال در دوشنبه هجدهم خرداد 1388ساعت 16:51
|
ستاد میر حسین موسوی در سقز با حضور
دکتر علی رضا رجایی فعال ملی ـ مذهبی و کارشناس سیاسی برگزار می کند.
زمان : دوشنبه ۱۸/۳/۸۸ ـ ساعت ۳۰/۷ دقیقه عصر
مکان : مسجد حضرت عمر (رض)
+
ارسال در دوشنبه هجدهم خرداد 1388ساعت 11:2
|

مهندس موسوی از هویت فرهنگی اقوام و اهل سنت دفاع می کند
دکتر جلال جلالی زاده فعال سیاسی اهل سنت و نماینده سنندج، دیواندره و کامیاران در مجلس ششم در نطقی انتخاباتی در اجتماع هزاران نفر از نمازگزاران نماز جمعه مسجد قبا در شهرک بهاران سنندج تاکید کرد: مهندس موسوی نزدیک ترین گزینه به مطالبات کرد و اهل سنت و دیگر اقوام ایرانی است و کاندیدایی است که از استقلال مدارس دینی اهل سنت و اعتقادات فرهنگی و مذهبی کردها دفاع می کند.
دبیر شورای هماهنگی اصلاح طلبان کرد ویژگی دینداری و هویت مذهبی را در کنار ظلم ستیزی، عدالت خواهی و آزادگی را از جمله شاخصه های فرهنگی مردم کردستان بیان کرد و اظهارداشت: متاسفانه ذائقه های فرهنگی و قومی مردم کرد و اهل سنت در دولت نهم مورد بی مهری و بی احترامی قرار گرفت.
دکترجلالی زاده گفت: امروز لازم است همه ما به عنوان مسلمان ومخالفان ظلم و ستم بایدایستادگی کنیم و مسلمان واقعی بنا به فرموده پیامبر اسلام(ص) از یک سوراخ دوبار گزیده نمی شود.
وی با انتقاد از رفتار دولت با علمای اهل سنت و محدود کردن فضای آزادی بیان بویژه در زمینه انتشار کتب مذهبی اهل سنت و مرتبط با فرهنگ کردها،تاکید کرد: امروزو در انتخابات پیش رو لازم است از افرادی دفاع کنیم که علمای دینی ما را تکریم و از شاخصه های هویتی ما دفاع می کنند.
وی اظهار داشت: کردها از دولتی حمایت نمی کنند که نمایندگانش حاضر نبودند در تشییع جنازه مرحوم مهندس ادب نماینده سنندج شرکت کنند.
دکتر جلالی زاده در ادامه با اشاره به اتفاق نظراکثریت علمای اهل سنت و فعالان سیاسی کرد و دیگر اقوام ایرانی در حمایت از مهندس میرحسین موسوی ، از مردم خواست برای برای تداوم راه اصلاحات وگشایش فضای باز، آزادی فکری، سیاسی و مذهبی از این کاندیدا حمایت کنند، چرا که به گفته جلالی زاده مهندس موسوی نزدیک ترین کاندیدا به مطالبات کردها و اهل سنت است.
او با انتقاد از رفتار پوپولیستی دولت در زمینه توزیع سیب زمینی و سهام عدالت در آستانه انتخابات، اظهار داشت: مسلمان عزت و آزادگی اش را با هیچ چیزی معاوضه نمی کند.
+
ارسال در یکشنبه هفدهم خرداد 1388ساعت 2:48
|